Sophists and Politics

I return again to Gorgias. It’s well known that the author of the lost book “On Non-Existence or On Nature” argued that language is the only valid thing that really exists because it permits one to achieve whatever he would set out to do. And he reasoned (badly at that) lining up these three propositions: 1) nothing exists, 2) if something existed it could not be known 3) if something could be known it could not be communicated.

It’s a whole nihilistic intelectual program very useful for manipulating other people via arbitrary political power and related means of communication. It’s an entire Civic Education in which the only thing that matters is to practice sophistic argumentation which is what Plato criticized Gorgias for. Whose sole object- as Aristotles also criticized- was to enjoy the maximum amount of power, money and fame fooling people with sophist arguments.

Vuelvo un momento a Gorgias. Es sabido que este autor del perdido texto "Sobre la No-Existencia o Sobre la Naturaleza" argumentaba que el lenguaje es lo único válido que realmente existe, porque permite lograr lo que cada cual pretenda. Y razonaba (mal) encadenando estas tres proposiciones: "1) nada existe; 2) si algo existiera, no podría ser conocido; 3) si algo pudiera ser conocido, no podría ser comunicado".

Es todo un programa de nihilismo intelectual, muy útil para la manipulación de "los demás" desde la propia arbitrariedad en el poder político y los medios de comunicación afines. Y es todo un programa de "Educación cívica", en la que sólo interesa practicar la argumentación sofística, como Platón reprochaba a Gorgias, cuyo objetivo único -como también le reprochaba Aristóteles- consiste en lucrar el máximo de poder, fama y dinero engañando con sofismas la credulidad de la gente.

(http://www.scriptor.org/2007/05/alejandro_llano.html)